من الدلالات العلميه للنص الكريم .. الجزء الأول

اولا‏:‏ الافساد المعنوي في الارض‏:‏
الافساد لغه‏:‏ هو اذهاب ما في الشيء من نفع وصلاحيه والفساد هو خروج الشيء عن حد الاعتدال والصلاح ولكل من الفساد والافساد معناه المادي الملموس في البيئات الفطريه ومدلوله المعنوي الضمني لسلوك الانسان في البيئات الاجتماعيه‏.‏
ويتجسد الفساد المعنوي في فقد الانسان لقدرته علي تحقيق رسالته في هذه الحياه‏:‏ عبدا لخالقه‏-‏ سبحانه وتعالي‏-‏ يعبده بما امر ومستخلفا في الارض من قبل هذا الخالق العظيم ليحسن القيام بواجبات الاستخلاف فيها بعمارتها واقامه شرع الله تعالي‏-‏ وعدله فيها‏.‏ وبانعدام فهم الانسان لهذه الرساله تفسد عنده المعتقدات وتنحرف العبادات وتنحط الاخلاق والسلوكيات والمعاملات وتضيع القيم والحقوق وتفسد الانظمه والمجتمعات ويفشل الانسان في القيام بواجباته في هذه الحياه فيظل تائها حائرا فيها حتي يخرج منها صفر اليدين من الحسنات مثقلا بالذنوب والتبعات قد ضيع كلا من دنياه واخراه سدي وليس هنالك افساد اخطر من هذا الافساد‏.‏ وذلك لان الانسان مخلوق عاقل مكرم مكلف ذو اراده حره فاذا صلحت ارادته صلحت حياته وصلح مجتمعه واذا فسدت ارادته فسدت حياته ومجتمعه وملا الارض من حوله فسادا وظلما وجورا‏.‏ ومن صور هذا الفساد ما يلي‏:‏

‏1‏ فساد الاعتقاد‏:‏
والذي يظهر في العديد من صور الكفر او الشرك بالله تعالي التي تعم مختلف جنبات الارض اليوم والله تعالي خلق كل شيء في ثنائيه واضحه‏(‏ من اللبنات الاوليه للماده الي الانسان‏)‏ حتي يبقي ربنا متفردا بالوحدانيه المطلقه فوق جميع خلقه ثم ان الله سبحانه وتعالي‏-‏ خلق كل خلقه علي نمط واحد حتي يشهد خلقه له بالوهيته وربوبيته وخالقيته ووحدانيته وبمغايرته لخلقه مغايره كامله ومن هنا كان الكفر بالله تعالي او الشرك به غمط لاول حقوق الله علي عباده وانكار لاعظم حقائق هذا الوجود ومفسده للانسان اي مفسده لان المخلوق اذا غفل عن حقيقه عبوديته لخالقه فسدت عقيدته وبفسادها يفسد فكره وارادته وسلوكه وعلاقاته بغيره ويفسد مجتمعه وبفساد المجتمعات تفسد الامم وتلوث بمختلف صور الفساد لخروجها عن منهج الله واوامره ولفقدانها الصله الحقيقيه بالله تعالي‏.‏ وبهدايته الربانيه في الامور التي لا يمكن للانسان ان يضع لنفسه فيها ايه ضوابط صحيحه وهي امور الدين‏.‏

‏2‏ فساد العبادات‏:‏
ويظهر ذلك في العديد من العبادات الموضوعه المنتشره في مختلف جنبات الارض والله تعالي يحب ان يعبد بما امر ولان المفهوم اللغوي للعباده هو الخضوع الكامل لله تعالي بالطاعه لاوامره واجتناب نواهيه والانسان مجبول بفطرته علي الايمان بالله وعبادته بما امر واذا لم يهتد الانسان الي العباده الصحيحه لله سول له الشيطان انماطا من العباده المصطنعه يملا بها الحاجه الداخليه الي الدين والي العباده‏.‏ ولا يمكن لعاقل ان يتصور امكانيه ان يصطنع لنفسه نمطا من العباده او ان يصنعها له انسان مثله ثم يتخيل قبول الله سبحانه وتعالي لتلك العباده الموضوعه‏.‏ وغالبيه اهل الارض واقعون اليوم في هذا الشرك من شراك الشيطان التي اذا وقع الانسان فيها فقد صلته بالله وبفقدها يفقد الانسان انسانيته ويتحول الي كيان فاسد مفسد مدمر لذاته ولاهله ولمجتمعه يعبد ذاته او اهواءه وشهواته ورغائبه او يعبد غيره من البشر او يعبد الشيطان وفي كل هذه الحالات لا يمكن له ان يحيا حياه سويه علي الارض او ان يكون مستخلفا صالحا فيها‏.‏

‏3‏ فساد كل من الاخلاق والمعاملات‏:‏
اذا فسدت العقائد والعبادات فسدت الاخلاق والمعاملات وانتشر بين الناس حب استغلال السلطه والتعدي علي المال العام وصاحب ذلك فساد الذمم والخداع والكذب ونقض العهود والعقود والمواثيق واكل اموال الناس بالباطل وتطفيف الموازين والمكاييل والغش في الصنعه والعمل وانتشار السرقات والنهب والسلب والرشوه والمحسوبيه والربا واشاعه كل من الاستبداد والمظالم والفواحش والفتن والاعتداء علي الاعراض والاموال والممتلكات واختلاط الانساب ونصره الباطل واهله ومحاربه الحق وجنده وفساد الاحكام والتصورات والقيم والنظم وافساد العقول وضياع القدوه الحسنه وغياب الشفافيه وغير ذلك من صور الفساد المعنوي والاخلاقي والسلوكي وهو من ابشع صور الافساد في الارض وكلها من معاصي الله التي تستجلب غضبه‏-‏ سبحانه وتعالي‏-‏ وتستوجب نزول عقابه في صور عديده منها جدب الارض ونقص الاموال والانفس والثمرات وتفشي الاوبئه والامراض والاوجاع والاجتياح بمختلف الكوارث ومنها الزلازل وثوران البراكين والعواصف والاعاصير والحرائق والغرق والاجتياح كذلك بالاعداء الجائرين وبالمظالم المتفشيه والشح والغلاء وانتزاع البركه من كل شيء والهبوط بالانسانيه الي ما هو دون مستويات الحيوان الاعجم لان الحيوان لا يخرج بسلوكه عن الفطره التي فطره الله تعالي عليها والتي يعبد خالقه بها بينما الانسان يستطيع بارادته الحره ان ينحط الي ما دون مستوي الحيوان‏.‏ وليس ادل علي ذلك من اباحه عدد من الحكومات الغربيه للشذوذ الجنسي والزواج بالمثل والسماح لهولاء الشواذ بالتبني فينشا الاطفال في هذه البيئات العفنه التي تدعمها الدوله وتسمح لها بكل الحقوق الاجتماعيه والماليه ينشاون وهم يالفون الفساد والانحراف ولا يرون فيه شيئا يشين او يعيب وهو من اخطر صور الافساد المعنوي في الارض‏.‏